Hoje comemoramos o dia de São Francisco de Assis

Francisco nasceu em Assis, na Úmbria (Itália) em 1182. Jovem orgulhoso, vaidoso e rico, que se tornou o mais italiano dos santos e o mais santo dos italianos.

Com 24 anos, renunciou a toda riqueza para desposar a "Senhora Pobreza". Aconteceu que Francisco foi para a guerra como cavaleiro, mas doente ouviu e obedeceu a voz do Patrão que lhe dizia: "Francisco, a quem é melhor servir, ao amo ou ao criado?". Ele respondeu que ao amo. "Porque, então, transformas o amo em criado?", replicou a voz. No início de sua conversão, foi como peregrino a Roma, vivendo como eremita e na solidão, quando recebeu a ordem do Santo Cristo na igrejinha de São Damião: "Vai restaurar minha igreja, que está em ruínas".

Partindo em missão de paz e bem, seguiu com perfeita alegria o Cristo pobre, casto e obediente. No campo de Assis havia uma ermida de Nossa Senhora chamada Porciúncula. Este foi o lugar predileto de Francisco e dos seus companheiros, pois na Primavera do ano de 1200 já não estava só; tinham-se unido a ele alguns valentes que pediam também esmola, trabalhavam no campo, pregavam, visitavam e consolavam os doentes.

A partir daí, Francisco dedica-se a viagens missionárias: Roma, Chipre, Egito, Síria... Peregrinando até aos Lugares Santos. Quando voltou à Itália, em 1220, encontrou a Fraternidade dividida. Parte dos Frades não compreendia a simplicidade do Evangelho. Em 1223, foi a Roma e obteve a aprovação mais solene da Regra, como ato culminante da sua vida.

Na última etapa de sua vida, recebeu no Monte Alverne os estigmas de Cristo, em 1224. Já enfraquecido por tanta penitência e cego por chorar pelo amor que não é amado, São Francisco de Assis, na igreja de São Damião, encontra-se rodeado pelos seus filhos espirituais e assim, recita ao mundo o cântico das criaturas.

O seráfico pai, São Francisco de Assis, retira-se então para a Porciúncula, onde morre deitado nas humildes cinzas a 3 de outubro de 1226. Passados dois anos incompletos, a 16 de julho de 1228, o Pobrezinho de Assis era canonizado por Gregório IX.


São Francisco de Assis, rogai por nós!

Evangelho (Lucas 10,38-42)

Terça-Feira, 4 de Outubro de 2011
São Francisco de Assis

— O Senhor esteja convosco. — Ele está no meio de nós.
— Proclamação do Evangelho de Jesus Cristo + segundo Lucas. — Glória a vós, Senhor.

Naquele tempo, ³⁸Jesus entrou num povoado, e certa mulher, de nome Marta, recebeu-o em sua casa. ³⁹Sua irmã, chamada Maria, sentou-se aos pés do Senhor, e escutava a sua palavra. ⁴⁰Marta, porém, estava ocupada com muitos afazeres. Ela aproximou-se e disse: “Senhor, não te importas que minha irmã me deixe sozinha, com todo o serviço? Manda que ela me venha ajudar!” ⁴¹O Senhor, porém, lhe respondeu: “Marta, Marta! Tu te preocupas e andas agitada por muitas coisas. ⁴²Porém, uma só coisa é necessária. Maria escolheu a melhor parte e esta não lhe será tirada”.

- Palavra da Salvação. - Glória a vós, Senhor.

SEMENTES DE MARIA KIDS (sementes de maria também é para crianças)

A VIDA DE JÓ

ELE É O UNICO QUE PODE NOS SALVAR

Jovens partilham experiências e apostam no potencial da diversidade para evangelizar a juventude

  

Tres jovens representantes da Pastoral da Juventude (PJ), Hildete Emanuele; Comunidade Canção Nova, Adriano Gonçalves; e Renovação Carismática Católica (RCC), Rafael Busato; participaram de uma mesa redonda na tarde deste sábado, 4, no 1º Encontro Nacional de Movimentos Juvenis, que acontece desde ontem, em Vargem Grande Paulista (SP), no Centro Mariápolis Ginetta.

O momento teve por objetivo expor as experiências dos três jovens nas diferentes expressões juvenis. Histórias semelhantes, que passam pelo sofrimento familiar, perda de amigos e pobreza; Adriano, Hildete e Rafael  têm em comum o trabalho de evangelização da juventude, missão vivenciada e amadurecida em diferentes segmentos jovens da Igreja Católica.

Rafael, de Curitiba (PR) trabalha com jovens há 10 anos. Nesse período ele tem se dedicado a evangelizar outros jovens através da pregação do Evangelho, mas acredita que mais do que isso deve ser feito para conquistar outros jovens para a Igreja. “Como jovem cristão católico me sinto na obrigação de evangelizar outros jovens e conquistá-los para Jesus, mas percebo que de maneira isolada, nenhuma expressão juvenil consegue alcançar todos os gostos dos jovens da atualidade”, destacou o carismático, que acredita que o Setor Juventude da CNBB é o espaço de comunhão de toda a juventude católica brasileira.

A oportunidade do conhecimento da diversidade de carismas jovens, durante o encontro, foi outro ponto enfatizado por Rafael, que aposta na união das diferenças para o alcance pleno da evangelização da juventude. “Acho difícil acontecer uma evangelização de verdade se os diferentes segmentos jovens não se encontram e não se conhecem. Todos nós temos uma identidade única de cristãos católicos, mas com algumas maneiras diferentes de trabalhar, porém, todas com uma riqueza e o objetivos comuns para evangelizar a juventude”.

Hildete Emanuele fez sua exposição falando da própria realidade que viveu em Salvador (BA) quando criança. Ela nasceu e cresceu na periferia da capital baiana. Com um ano de idade, perdeu o pai e o esforço da mãe para criar sozinha os filhos,  marcou a vida de Hildete para sempre e foi primordial para definir os rumos que a jovem tomaria. “A realidade pessoal motivou muito a ser a Hildete que sou hoje. Tudo que fiz, a trajetória na Igreja é para agradecer minha mãe pela vida doada e a mulher que ela é”, disse.

Foi na comunidade que Hildete passou a participar da PJ e a amar a juventude. Essa relação já dura 15 anos. “Foi na comunidade que aprendi a ser Igreja, a conviver com o diferente, a amar a oração, a Palavra de Deus e a Eucaristia. Desde a comunidade, essa relação só fez crescer”, conta a jovem, que deve deixar a função de secretária nacional da PJ no próximo ano por já ter completado o ciclo juvenil na sua vida. Hildete vai fazer 30 anos, metade da vida dedicada aos jovens.

A mesa redonda que reuniu PJ, RCC e CN é para Hildete motivo de alegria por representar o espaço de diálogo e escuta do outro para a concretização da comunhão e evangelização da juventude. “É ouvindo o outro que poderemos responder aos apelos da juventude de hoje e resolver os desafios que vemos na sociedade. Não dá para viver isolado nesta, precisamos caminhar de mãos dadas na oração e na missão”, destacou a pejoteira.

O mineiro Adriano Gonçalves, quando criança, sofreu com o alcoolismo dos pais. Quando completou 15 anos saiu de casa com o objetivo de se “vingar dos pais” por meio do alcoolismo e da vida nas ruas, decisão que só afetou a si. O jovem contou que sua vida começou a mudar depois que conheceu a nova comunidade Canção Nova. “Eu tive uma chance e hoje evangelizo outros jovens. Hoje estou aqui para dizer que é importante esse primeiro passo dado pelo Setor Juventude da CNBB em trabalhar pela comunhão de todas as expressões jovens de todo o Brasil a partir das diferenças”, disse Gonçalves, que acredita que a continuação do ENMJ é indispensável para o amadurecimento da comunhão e diálogo das expressões juvenis. “A continuação do encontro é importante porque percebi aqui que os jovens estão sedentos de unidade, de parcerias e de uma fé aberta para o diálogo e a comunhão”, enfatizou Adriano.

A mesa contou ainda com a presença do bispo referencial do Setor Juventude da Conferência Nacional dos Bispos do Brasil, dom Eduardo Pinheiro, e do assessor do Setor, padre Carlos Sávio.

Intenção missionária do papa Bento XVI para o Dia Mundial das Missões

"Para que a celebração do Dia Mundial das Missões", de 23 deste mês de outubro, "faça crescer no Povo de Deus a paixão pela evangelização e o apoio à atividade missionária com a oração e a ajuda econômica às Igrejas mais pobres." Essa é a intenção missionária de Bento XVI para o mês de outubro. Trata-se de um tema, o da evangelização, ao qual o papa dedicou numerosos pronunciamentos.

O anúncio do Evangelho "é o serviço mais precioso que a Igreja pode prestar à humanidade": é o que escreve o papa na mensagem para o próximo Dia Mundial das Missões. O Pontífice ressalta que a evangelização vivifica a Igreja e o seu espírito apostólico.

Por outro lado, Bento XVI sempre fez questão de precisar que "se não é animada pelo amor", a missão se reduz a atividade filantrópica. Para os cristãos vale, ao invés, a exortação do Apóstolo Paulo: "O amor de Cristo nos impele":

“Todo batizado pode assim cooperar para a missão de Jesus, que se resume nisto: levar a toda pessoa a boa notícia que "Deus é amor" e, justamente por isso, quer salvar o mundo." (Angelus, 22 de outubro de 2006).

O papa observa a urgência da evangelização para os homens do nosso tempo: que nenhum povo, são seus votos, seja privado da luz de Cristo. E isso, prossegue o pontífice, mesmo se na obra missionária se encontram mil dificuldades, até a disponibilidade "a dar a própria vida pelo nome de Cristo e por amor aos homens":

"Quem participa da missão de Cristo deve inevitavelmente enfrentar tribulações, contrastes e sofrimentos, porque se depara com as resistências e os poderes deste mundo. E nós, como o Apóstolo Paulo, não temos como armas nada mais que a Palavra de Cristo e a sua Cruz." (Discurso às Pontifícias Obras Missionárias, 21 de maio de 2010)

O Papa recorda, ainda, que todos os cristãos, não somente os missionários, existem "para mostrar Deus aos homens. E somente onde se vê Deus, a vida começa verdadeiramente". "Não há nada mais bonito" – dissera na missa de início do Pontificado – do que conhecer Cristo e "comunicar aos outros a amizade com Ele".

"A evangelização precisa de cristãos com os braços elevados a Deus no gesto da oração, de cristãos movidos pela consciência de que a conversão do mundo a Cristo não é produzida por nós, mas nos é concedida." (Discurso às Pontifícias Obras Missionárias, 21 de maio de 2010).

"Tudo na Igreja está a serviço da evangelização" – reitera – e "todo cristão deveria assumir como algo pessoal a urgência de trabalhar pela edificação do Reino de Deus". Mas sobre quais bases fundar a missão? O papa indica na Palavra de Deus e nos Sacramentos os fundamentos sólidos da evangelização."Somente profundamente radicados em Cristo e em sua Palavra se é capaz de não ceder à tentação de reduzir a evangelização a um projeto somente humano, social, ocultando ou silenciando a dimensão transcendental da salvação oferecida por Deus em Cristo. É uma Palavra que deve ser testemunhada e proclamada explicitamente, porque sem um testemunho coerente ela se torna menos compreensível e crível."

O coração e o peso de suas contradiçoes

Quem concorda com tudo perde a força para decidir

 

Muitas vezes, é difícil compreender o coração e o que, de fato, ele deseja. O coração, como bem dizia o filósofo Blaise Pascal: “Tem razões que a própria razão desconhece”. Ele é uma conexão entre silêncios e mistérios.

Por coração, compreendemos aqui o centro de nossa vontade, emoções e percepções. Esse é verdadeiramente um território onde existem muitas riquezas a serem descobertas e muitas incertezas a serem desveladas.

Por vezes, quando olhamos para nossa vida e história, torna-se difícil entender o “porquê” de muitas das nossas atitudes e escolhas. A vontade humana é um campo minado, no qual a inconstância e a fraqueza fazem questão de constantemente se hospedar, assim deixando rastros de confusão.

O que hoje se deseja ardentemente se pode não mais apreciar no amanhã. A vontade é, muitas vezes, uma sede de inconstância e contradição. Contudo, ela precisa ser trabalhada e modelada à luz da “Graça”, para que venha a se transformar em uma vontade constante no bem e inteira no que decide.

O coração, que se torna palco de inconstâncias, corre o sério risco de se tornar um lugar no qual a felicidade não consegue morar, pois, ele ficará ausentado da possibilidade de saciar sua natural sede de alegrias não transitórias.

Existem contradições próprias de nosso caminho de crescimento rumo à maturidade, outras, porém, são o resultado de uma vontade fraca e confusa que se acostumou a não decidir com firmeza pelo melhor. Essa, porventura, acarretará sobre si o peso das contradições por ela fabricadas.

A vontade precisa ser educada e direcionada para a constância no bem. Isso se chama virtude – realidade que precisa ser cultivada e conquistada -, pois não acontece apenas como um dom natural. Para adquiri-la é necessário nosso empenho e esforço.

Vontade fraca é aquela que não sabe ser constante no que escolhe, e mais: é aquela que não sabe decidir, mas apenas concordar. Quem concorda com tudo o que lhe é imposto pela cultura, pela mídia, pelos vícios, sem se posicionar diante de nada, perde a força para decidir e acaba por não ser livre. Por outro lado, adquire virtude aquele que tem disposição para perseverar nas boas escolhas, persistindo sempre no bem, mesmo quando suas fraquezas e más inclinações exigirem o contrário.

Em um mundo marcado pelo transitório e pelo descartável, somos convidados para decidir pelo bem, com constância, nas grandes e pequenas ocasiões apresentadas pela vida. Dessa forma, vamos eliminando as contradições que não são inerentes ao nosso crescimento como pessoa.

O homem “é o que escolhe”. Por isso, faz-se necessário mergulhar no mistério de nossas contradições, acolhendo com humildade o silêncio do que ainda não somos capazes de compreender, direcionando com nossa liberdade nossas escolhas, rumo à construção de um bem permanente e amadurecido no cotidiano.